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篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。掛軸 馬場汀舟作 「 仄径宮槐」877。歓歓此生意、自爾為佳節。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「松寿」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。誰知林棲者、聞風坐相悅。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」858。草木有本心、何求美人折。卓越技能者作成　額装『漢詩二行書』。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。アノ掛け軸 歌宝 信濃の国 浅井洌 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。東大寺　206世　華厳宗管長　上司海雲 筆　染付皿の絵　青皿図　華厳宗。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。陸鐘允 書法　中国美術　肉筆　元箱付き　二重箱。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。【最終値下げ】篠田桃紅「薔薇」限定リトグラフ 共箱 掛軸 掛け軸 書 現代美術。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。訳あり12ラオス石　 田黄　瑞獣　古獣　印材　印石　落款　書道　雅号。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸-1284　梅田雲浜　2行書　印刷工芸作品　幕末の志士。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「一輪の椿に」859。ご覧頂きありがとうございます。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。こちらのお品は一点物でございます。分析と構造解析の基礎 ハインリッヒ・ハイザー。