HOT ! 上田義山　紫野義山　掛軸　「明歴々露堂々」　茶掛　大徳寺派　25.8.9−1 上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.

上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.。上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.。上田義山 紫野義山 掛軸 「明歴々露堂々」 茶掛 大徳寺派 25.8.。大徳寺510世で大徳寺高桐院住職を務めた、上田義山(紫野義山)による茶掛です。所々に掠れのある力強い筆捌きで豪快に「明歴々露堂々」と書かれています。こちらの禅語は、明歴々露堂々(めいれきれきろどうどう)と読み、「明らかにはっきりと現れており、少しも覆い隠すところがない」という意味を持っています。世の中の分からない、見えないとされている事物も事柄も、それらは皆、はじめからありのままに現れており、隠れているわけではない。その事実に気がつく心こそが大切である、と読み解くことができると思います、、、。ものに溢れ、情報に溢れた現代において、物事の本質を見極め、今、自分の置かれているありのままの状態を見つめ直したくなるような言葉です＾＾箱付きですが、共箱ではありません。ご了承ください。また、閉まった際に言葉が分かりやすいようにと八双のあたりに「明歴々露堂々」と書き込みがあります。飾った状態では見えませんが、こちらも合わせてご了承ください。上田義山臨済宗、大徳寺510世 高桐院の住職を務める。1972年、81歳の時に逝去。●サイズ掛軸：幅25cm × 高さ182cm ほど書：幅22.5cm × 高さ101cm ほど箱：幅6.5cm × 奥行き32.5cm × 高さ6cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#上田義山　#紫野義山#掛軸　#掛け軸#茶道　#茶道具#大徳寺派　#共箱付き　#禅語　#明歴々露堂々。真作】大徳寺/紫野義山/上田義山/松無古今色/禅語/掛軸☆宝船。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。鎌田梅石（森琴石 師事）不老長春図（花鳥図）絹本　掛軸。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材③。創価学会　池田先生の詩　2。掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具 茶の湯 書 禅語 2-38。模写 中国書画 蘇州所見 豐子愷 時代物 中国美術 中国画 掛け軸。棋聖 藤沢秀行 四字書 肉筆 色紙 囲碁棋士 名人 王座 天元。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。書家 しんらん 炎流 掛軸 厄除け 魔除け 書道作品。に*も様 秋山白巌 横物 五行書 明治 昭和初期 徐三庚師事 中国 掛軸2411。四国八十八ヶ所霊場　木版　門脇俊一。明 唐寅 山路松声図 二玄社 複製品 桐箱付 掛軸。創価学会　池田先生の詩　3。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材①