HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】 自筆。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　沈周作 骨董品 BD358A11-6。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。(969)✿特価★福聚院佐藤朴堂書美山画平安堂表装★墨絵兜画賛横物掛軸★。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。中国　書道具　日の出波刻　黄澄泥硯　C　R8324。美品です。掛け軸「四季草花」（木箱入り）。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。(967)✿特価★観音寺野村太仙書★平安堂表装★殿閣生徴涼掛軸★。軸先：黒漆塗。掛け軸　大倉廣寶　鶴　亀　草幅画　松　岩　骨董品　絵画　掛軸　大正ロマン　廣宝。　　紙本：墨書。【美術】世界素描大系 II GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。　　箱書、花押があります。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺。　共箱、タトウ箱付です。【骨董掛け軸 中国五代荆浩　 肉筆保證 　掛け軸　古美術 AK948A12-3。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。