HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。動中の静、忙中の閑です。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。裏面にもシミはありません。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。中国　書道具　日の出波刻　黄澄泥硯　C　R8324。軸先：黒漆塗。掛け軸「四季草花」（木箱入り）。(967)✿特価★観音寺野村太仙書★平安堂表装★殿閣生徴涼掛軸★。　　箱書、花押があります。掛け軸　大倉廣寶　鶴　亀　草幅画　松　岩　骨董品　絵画　掛軸　大正ロマン　廣宝。【美術】世界素描大系 II GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺。【骨董掛け軸 中国五代荆浩　 肉筆保證 　掛け軸　古美術 AK948A12-3。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。これが寂然不動です。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。【美術】世界素描大系 I GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。