HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。掛軸-1295　牧口常三郎　「生々世々」　印刷工芸作品 初代会長。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。筆　まとめて　太い筆　15本　書道具　墨　硯　骨董　古玩。紙本。稀少 ヴィンテージ 天照皇大神宮 豊受大神宮 荒木田神主 落款 紙本 肉筆 掛軸。素朴な生活に安んずること。洋書（仏）「カシニョール画集」 リトグラフ３枚入り ＃美術書 ＃カシニョール。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」890。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。掛軸 馬場汀舟作 秋 桜子の句「八都日散春」857。31年、日本工芸会員に推される。掛軸-1288　大徳寺　長谷川寛州　「竹清風来」　共箱　横幅。以後も受章・表彰多数。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0803「宝子」862。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。掛軸 馬場汀舟作 八雲碟山「漢詩 掛け軸」892。稀少 1927年 昭和2年 伊勢神宮 天照皇大神宮 豊受大神宮 紙本 肉筆 掛軸。全体の調子は良好です。共箱。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。塗軸。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。掛軸 馬場汀舟作 正岡子規 「 免い月や」877。1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 拝写 巖谷一六 紙本 掛軸。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。真作　石橋犀水　四行書　掛軸。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。この故事から生まれた言葉。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。掛軸 馬場汀舟作 「なことなくしこなしは」847。硯　銘あり【kurokunn】H。陶芸家。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。以後、個展・出品多数。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」891。掛軸 馬場汀舟作 万葉集3153 「み雪ふる」850。33年～35年、日本工芸会理事を務める。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。墨　古墨　中国古墨　5個セット。掛軸 馬場汀舟作 万葉集0092「秋山之樹下隠逝水乃吾許曽益目御念従者」864。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。46年、勲四等旭日章受章。掛軸 馬場汀舟作 万葉集1646「小治田朝臣東麻呂雪歌一首」852。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。58年、勲三等瑞宝章受章。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家